“但愿人長久，千里共嬋娟。”9月10日開始，惠州日報社、諸城市融媒體中心將聯合推出“東坡先生的月亮”——惠州諸城雙城同屏秀活動，通過城市慢直播、短視頻、報紙、電視等全媒體宣傳方式，講述蘇軾與廣東惠州、山東諸城兩地的淵源故事，展示兩城的歷史文化、自然風光、城市建設等精彩內容。9月10日至12日，兩地慢直播聯動率先啟動，網友可以通過惠州日報云頻道、愛諸城客戶端視頻號等平臺，同屏“云賞”兩地中秋月，共續千年東坡緣。

　　“密州四曲”堪稱千古絕唱

　　山東諸城，古代東夷文化的重要發祥地，有著“東國名地”“文獻之邦”美譽。北宋時，諸城為密州治所，熙寧七年（1074）十月，蘇軾由杭州通判調任密州知州，至熙寧九年（1076）十月離開密州、赴任徐州知州，蘇軾在密州工作生活兩年。

　　在密州，蘇軾第一次主政一方、施展抱負。蘇軾“滅蝗”、“祈雨救旱”、“治盜”、“救治棄嬰”、為民上書免秋稅……治績斐然。蘇軾走遍密州山山水水，創作生涯達到一個高峰，創作并留世的詩詞曲賦共計209首（篇），尤以“密州四曲”——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭·明月幾時有》《望江南·超然臺作》《江城子·密州出獵》流傳最廣，分別表達對亡妻的愛、對兄弟的情、對故土的思、對國家的忠，深刻展現了他厚重的家國情懷、赤子之心，堪稱千古絕唱，特別是《水調歌頭·明月幾時有》，被后人評論“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”，成為流芳千古的中秋第一詞。

　　此外，蘇軾在密州期間歷經曲折復雜、矛盾掙扎，最終趨于平和、超然的心路歷程，為他后期“也無風雨也無晴”偉大人格的養成勾勒出基本輪廓。

　　東坡寓惠促進嶺南文化發展

　　北宋紹圣元年（1094）十月，蘇軾貶謫“嶺東名郡”惠州，任無簽署公事權力的“寧遠軍節度副使”。這距離他離開密州已近30年，中間他還先后到徐州、湖州、登州、潁州、定州等地任職，又數膺京官，因黨爭之故，被貶謫黃州，之后被貶惠州，寓居惠州兩年七個月后，再被貶海南儋州。

　　蘇軾有“問汝平生功業，黃州惠州儋州”之自嘆，他為惠州百姓謀福利，如修筑蘇堤西新橋及東新橋，廣泛施藥，救死扶傷，掩埋無名骸骨，大力推廣水力碓磨“秧馬”耕作技術發展糧食等措施，贏得惠州百姓愛戴。

　　蘇軾贊嘆惠州物阜民豐、山水秀邃，其《江月五首》“一更山吐月，玉塔臥微瀾。正似西湖上，涌金門外看”，將惠州西湖媲美杭州西湖。《食荔支》中“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，更是千古佳句。

　　蘇軾為惠州留下一筆豐厚的精神遺產，有研究指出，蘇軾寓居惠州期間共寫下詩詞、雜文587篇，數量僅次于其在黃州的750多篇，在歷代文壇中傳唱不衰。東坡寓惠遺跡眾多，除了他資助修筑的蘇堤、東新橋、西新橋，還有羅浮山、湯泉、合江樓、嘉祐寺、朝云墓、六如亭以及“為終老計”在白鶴峰建造的東坡故居等，成為惠州文化史具有標識意義的實物構件。蘇軾寓惠，促進了惠州乃至嶺南文化的發展，使得“天下不敢小惠州”。

　　因為蘇軾，廣東惠州、山東諸城，兩座相隔千里的千年古城，擁有了相通的文化遺產、人文風景。期待廣大網友通過“東坡先生的月亮”——惠州諸城雙城同屏秀活動，千里同屏、共度佳節。

　　(記者侯縣軍)